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    万历三十三年，一少年误入尼姑庵，尼姑们不让少年走，还缠着他，日日夜夜后，少年力竭去世。

    为了不让事情败露，这些尼姑将少年分尸，藏到尼姑庵中，

    但此事还是走漏了消息，被巡视江南的大臣周儒教发现，最后的处理结果是将这些尼姑以猪肉价格卖给了鳏夫，杀人诛心。

    等等类似的案子记录了数十个，个个有真实来源。

    崇祯刚看到这些的时候，既是震惊，又是好笑，更是怀疑。

    震惊的是这些女子竟然会这么好骗；

    好笑的是，一晚上七八个‘金身罗汉’来播种，再怀不上，那就真是有毛病了。

    怀疑的是，对外公布的结果的真实性，到底是为了维护佛家的面子，还是三宝弟子就是如此的不守清规戒律。

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    不过，这让他瞬间警醒了。

    不读华严经不知佛富贵，不读伽蓝记不知佛浪费。

    单单一个南京范围就有一百七十六所寺院，而顺天府范围更是夸张，有官建寺庙六百九十三座。

    平均每座寺院五十人，那就是四万三千四百五十人，而整个大明估摸着至少有三四十万僧尼道士。

    大量百姓涌入寺庙之中，那整个国家还要不要发展了。

    尤其是盛世马上就到来了，百姓富足了，那各大寺院香火就旺盛了。

    享受着朝廷的寺田，拿着百姓的香火，还不用交赋税、服徭役，日子过的比谁都舒服。

    更重要的是，寺院乃是大明律法的灰色地带。

    从太祖、成祖、到正德等等，流民、逃犯化作游方僧人，或入寺担任瑜伽教僧、或到权贵之家担任门僧、假扮女尼向女信众骗财骗色、用僧人身份掩护所犯罪行。

    即便有僧录司这种官职，制定和完善了诸多律法与惩处，但依旧存在大量问题，且愈演愈烈。

    他不信佛也不会诋毁，百姓信仰什么那是百姓的事情，他始终相信存在即是合理的。

    但大明不允许存在律法的灰色地带，更不允许存在借着信仰搞事情的存在。

    一念至此，崇祯脸色严肃道：“朕问三位几个问题吧！”

    “第一个问题，百姓为何会心甘情愿的将自己赖以生存的耕地无条件捐给寺院？”
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