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    刀哥从池子中站了起来，朝岸边走了上去，当着希儿的面穿上了衣服。

    然后转身对着希儿说道：希儿你妹妹呢！

    主人！希儿将手中的一颗圆形珠子递过去给刀哥，

    说：主人这就是太虚甲也是我妹妹。

    刀哥看着希儿递来的珠子，从希儿手中接过珠子，看着白色珠子，散发出一阵阵的白光，而刀哥的太虚刀也正是白色。

    记得成大牛曾经问过我，一刀啊！你的宰牛刀颜色这么奇怪、是白色的，当时还骂他，你懂什么，白色才有特色。

    其实当时我也不懂，是为什么，现在知道了，白色代表虚无缥缈，也就是白色为无，无中才生有，世间之万物，不管人野兽植物都是从无而有，高楼大厦也是从无到有。

    也就是世间万物皆可无，皆可无中生有，虚无是主观意识也是精神，你觉得有，它就有，那你就会去创造出来，女娲造人也是凭空想象出来。

    虚无创造了万物，也可毁灭万物，道生一，一生二，二生三，三生万物，也是这个道理。

    存在即被感知，主观意识感受到的客观存在本质是为虚无，而主观意识的存在虽无外在的物质形体，但是本身却是为有。比喻在当下时刻，除我之外，皆为虚无，世间万物皆是自我精神的外化。

    虽然无亦为有，但是对于主观意识的存在，客观存在其本体始终为无，因为主体无论如何都不能成为客体，客体相对于主体始终是虚无。

    阴阳互体，阳为一，阴为负一，阳若为有，阴则为无，阴若为有，阳则为无。我在思维，其他的存在亦在思维，但这不是基于同一意识本体的思维。

    我在为有，他在为无，但是我在的有非是绝对的有，本身就携带着虚无的属性，就像无非绝对的无一样。存在是唯一的，所以除我之外都是虚无。

    但是这种唯一亦是相对的，这种唯一是确定次元的唯一，阳若为有，阴则为无，阴若为有，阳则为无，阴阳皆为有，亦皆为无，却是阴阳两个对立次元的有和无。

    相对于主体，客体永恒为无，但若客体为主体，则原本的主体为无。存在是某种精神的外化，但是这种精神不是所有存在共有的绝对精神，而是某种相对的主体精神。

    希儿看着主人从手中接过珠子后，就一直站立原地一动不动，双眼紧闭，周身白光一阵一阵，
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