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    妙空请他坐下，说道：”施主是全真教弟子。全真历来在北方发展。贫尼听说其道法与南方颇为不同，烦请施主为贫尼略讲一二。“

    道一说：”师太乃佛门中人，为何关心起道家修法？“

    妙空道：”我佛慈悲，对那些附佛外道亦是如此。若要度人重返正道，自然要先知道这些外道法门。“

    道一忙说：”弟子不过全真新进弟子，怎敢在师太面前讲经论道？“

    ”但讲无妨。“

    ”那弟子就献丑了。师太莫笑。“于是道一便从百多年前王重阳如何创立全真教，讲到丘处机当年去见成吉思汗，再讲到现在全真在北方的发展。

    说完历史，他又开始讲全真的基本要旨，譬如三教平等，苦己利人，内丹为主，性命双修之类的要义说了一遍。

    妙空听罢说道：”全真道士亦是出家住观，那么全真道士有何戒律？“

    道一说：”对于初入道门者，有初真十戒。“

    ”何为初真十戒？“妙空问。

    道一说：”第一，不得不忠不孝，不仁不信。第二，不得阴贼潜谋，害物利己。第三，不得杀生以充滋味。第四，不得邪淫败真，秽慢灵气。第五，不得馋毁贤良，露才扬己。第六，不得败人成功，离任骨肉。第七，不得饮酒食肉，犯律违禁。第八，不得贪求无厌，积财不散。第九，不得交游非贤，居处杂秽。第十，不得轻忽言笑，举动非真。“

    妙空点点头：”戒条当是不错。尤其第四条，不得淫邪败真。与我佛门十戒中第三戒，不淫，等同。就看修行者能否坚持了。你方才说，全真以为修真养性乃修炼唯一正道，除情去欲，明性见道，心性清静，才能返朴归真，得道成仙。

    以老尼所见，除情去欲即为修道之根本。我佛亦云，人间大苦皆由y欲而生，绝苦必先绝情，绝情必先绝交。既然全真与我佛法皆讲求断绝情欲，望你能谨尊教规，方不辜负贵教重阳祖师的遗训。“

    听到此处，道一才明白，从头至尾，妙空师太讲了半天，只有一个目的，便是告诫他不要太过接近女子，自然指的是奉云。

    道一暗暗叫苦，只好拱手道：”弟子自然是当谨守全真戒律，若有违反之处，请师太明示。“

    妙空道：”那就不必了。施主牢记在心即可。“说罢，便做了个请的手势。

    道一告辞后回到自己的茅屋，倒在草埔上，心中沮丧。在他看来，那不得淫邪败真的戒律并不禁止自己与奉云说笑几句。

    不过，又一想到昨夜猎户草棚里发生的事，他内心又有些动摇。自己当真是练功入魔？还是真的想去抱奉云？他分不清真假，于是更加沮丧，一个下午，枯坐在屋中，没有练剑也没修内功。

    晚饭前，他又去见妙空师太，表示自己担心多住几天会耽搁行程，打算明天离开。妙空自然高兴，还夸奖了他几句。

    晚饭仍是中年女尼送来。道一闷闷不乐地吃完，和昨天一样将空碗带出。那中年女尼却早已等候在屋前，接过碗便走。道一又转了几圈，连奉云的影子也没看到，又不敢去她们的屋子，只好作罢。

    次日一早，他打点行装完毕，来向妙空师太辞行。师太，两位中年女尼和奉云都已在屋外等候。道一向她们一一行礼。
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