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    佛祖在左，老牛在右，往鹿鸣处并驾齐驱。

    佛祖并不对老牛出手，他慧眼如炬，一眼看穿老牛来历，颇生好感。

    只因他最初成道，亦是走的遁去之道，

    黄梁洞天衍生两尊异神，皆是千年前风云人物，不过先后出走两尊异神，黄梁洞天亦失精华，而这老牛是其后诞生的遁去之一，可见那黄梁洞天已到了末法时代。

    后来丁牛得手衰败的黄梁洞天，却使洞天爆发生机，另有一番景象……着实违背常理。

    佛祖便生好奇，对老牛也是因感而发：

    “圣人推行王道，本界未来走势与黄梁洞天一般无二，今日之你，便是昔年之我。”

    老牛本是闷头赶路，闻言问道：

    “佛祖智慧通天，且法力无边，既知圣人王道之后果，为何不进行阻止，反而同流合污？”

    佛祖听老牛指责，倒不见怪，反而坦然道：

    “非是经历绝境，难以生出真正智慧之果。”

    “……”

    老牛知道，佛教之中有一支，乃是提倡苦行，于苦行之旅中诞生真正觉悟。

    不过苦行之旅，仅仅能度个人、自我，但是如果整个世界成为炼狱呢？

    当本界经历圣人王道之后，世界慢慢固化到了令人绝望的程度，便有可能否极泰来，诞生新路，最后令所有人超脱。

    难怪佛祖对圣人推行王道并不阻止，反而支持。

    站在佛祖的高度，当世界在经历绝望之后诞生新路，是一种新生与涅盘。

    佛祖不似天道视万物如刍狗，他欲普度众生，无疑他是爱众生的，但他的爱仍旧站得太高，对普罗大众的个体而言，亦可以说是冷酷。

    佛与魔，本便是一体。

    老牛并非人类出身，固然因为走出黄梁图有过与底层人类生活的经历，与丁牛建立了深厚的交情，但他其实不能与底层人类有感同身受。

    老牛反而能较为理解佛祖，故此说道：

    “未必不是一条出路。”

    佛祖闻言道：“看来你我所见略同。”

    老牛却道：“丁牛曾言，你定来此处。”

    “哦？”

    “他曾在灵山修行，见过许多佛陀、尊者、菩萨，以几界超脱冠以称号，可见风气如此，以超脱几界数量多为荣。”

    佛祖便问：“这与我来此处有何关系？”
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